1
00:00:05,680 --> 00:00:10,120
Troisième section à voir dans ce
chapitre : l'enseignement du droit

2
00:00:10,320 --> 00:00:11,080
romain.

3
00:00:11,280 --> 00:00:14,410
Nous verrons ici d'abord le rôle
de Bologne, la ville de Bologne,

4
00:00:14,610 --> 00:00:19,570
qui pendant un siècle a été le
lieu par excellence où on venait

5
00:00:19,770 --> 00:00:21,310
de toute l'Europe apprendre le
droit romain.

6
00:00:21,510 --> 00:00:25,300
Ensuite, dans un deuxième point,
nous verrons la multiplication

7
00:00:25,500 --> 00:00:28,870
des écoles de droit,
surtout à partir du 13e siècle,

8
00:00:29,070 --> 00:00:31,510
mais là à l'échelle de l'Europe
entière.

9
00:00:32,020 --> 00:00:36,310
Nous verrons, dans un troisième point,
enfin, dans cette section,

10
00:00:37,330 --> 00:00:40,360
l'apparition de juristes
professionnels, les professions

11
00:00:41,170 --> 00:00:41,930
judiciaires.

12
00:00:42,520 --> 00:00:43,960
Premier point : Bologne.

13
00:00:44,160 --> 00:00:46,600
Je le disais à l'instant,
pendant un an, Bologne va être

14
00:00:46,800 --> 00:00:50,740
le foyer extrêmement actif de
l'enseignement de cette nouvelle

15
00:00:50,940 --> 00:00:54,070
discipline, qui est désormais le
droit romain.

16
00:00:54,550 --> 00:00:59,290
Le premier maître de Bologne,
le premier maître à avoir enseigné

17
00:00:59,490 --> 00:01:00,250
à Bologne, s'appelle…

18
00:01:02,410 --> 00:01:04,450
L'orthographe du nom peut varier,
il y a plusieurs orthographe

19
00:01:04,660 --> 00:01:05,420
différentes.

20
00:01:05,620 --> 00:01:09,760
L'orthographe la plus courante
aujourd'hui depuis le 20e siècle,

21
00:01:09,960 --> 00:01:10,750
c'est Irnérius.

22
00:01:11,500 --> 00:01:17,050
Ça s'écrit, en français,
I-R-N-E avec un accent aigu,

23
00:01:17,250 --> 00:01:18,680
N-É, et ensuite R-I-U-S.

24
00:01:18,910 --> 00:01:22,690
Irnérius, comme ça se prononce,
avec un accent sur le E.

25
00:01:23,170 --> 00:01:26,110
Mais vous trouverez,
selon les livres, selon les auteurs,

26
00:01:26,310 --> 00:01:28,900
d'autres orthographes,
comme par exemple Warner,

27
00:01:29,100 --> 00:01:31,090
Werner ou Garnier.

28
00:01:31,290 --> 00:01:32,890
Tout ça, c'est la même racine.

29
00:01:33,250 --> 00:01:36,640
On ne connaît que ce prénom-là,
on ne sait pas grand-chose sur lui.

30
00:01:37,030 --> 00:01:39,220
On sait quand même qu'il a été
un praticien.

31
00:01:39,420 --> 00:01:42,670
Il a probablement été juge,
on ne sait pas pour qui d'ailleurs,

32
00:01:42,940 --> 00:01:44,260
dans la ville de Bologne.

33
00:01:44,530 --> 00:01:48,700
Mais ce que l'on sait de lui,
c'est qu'à partir de 1080 et pendant

34
00:01:48,900 --> 00:01:52,060
longtemps, pendant une quarantaine
d'années, jusqu'à 1120,

35
00:01:52,420 --> 00:01:55,720
un très long professorat,
une très longue fonction,

36
00:01:56,170 --> 00:02:01,330
il a donné publiquement des
explications des compilations de

37
00:02:01,530 --> 00:02:04,750
Justinien, les Institutes,
le Digeste et le Code.

38
00:02:05,020 --> 00:02:08,080
On ne connaît pas vraiment en quoi
consistait son enseignement,

39
00:02:08,410 --> 00:02:10,840
mais ce que l'on sait,
c'est que ça a eu un succès énorme.

40
00:02:11,530 --> 00:02:15,250
La réputation d'Irnérius et de
ses écoles, de ses leçons de droit

41
00:02:15,450 --> 00:02:17,650
romain, s'est répandue dans toute
l'Europe.

42
00:02:17,920 --> 00:02:21,160
Et très rapidement, au bout de
quelques années, on venait de très

43
00:02:21,360 --> 00:02:26,440
loin pour assister aux explications
qu'Irnérius donnait des compilations

44
00:02:26,640 --> 00:02:27,400
de Justinien.

45
00:02:28,900 --> 00:02:32,800
Il a été le premier qu'on a appelé
"docteur", un docteur.

46
00:02:33,010 --> 00:02:36,040
Docere en latin, ça veut dire
"enseigner".

47
00:02:36,240 --> 00:02:40,120
C'est un terme latin,
mais c'est un terme du latin médiéval.

48
00:02:41,060 --> 00:02:45,670
En latin de l'Antiquité,
en latin de l'époque romaine,

49
00:02:45,870 --> 00:02:49,060
le mot existait mais ne signifiait
pas du tout un enseignant,

50
00:02:49,260 --> 00:02:53,110
ne qualifiait pas du tout un enseignant
dans un enseignement organisé,

51
00:02:53,410 --> 00:02:55,630
comme le mot le signifie depuis
le Moyen Âge.

52
00:02:56,080 --> 00:02:58,150
C'est le premier à avoir été ainsi
appelé "docteur".

53
00:02:58,350 --> 00:03:01,240
Ensuite, il a eu des successeurs,
des disciples et des successeurs.

54
00:03:01,760 --> 00:03:04,120
Et c'est ceux-là qu'on appelle
les docteurs bolonais.

55
00:03:04,320 --> 00:03:07,510
Pendant un siècle, pratiquement,
les docteurs bolonais vont exercer

56
00:03:07,710 --> 00:03:12,730
une sorte de quasi-monopole de
l'enseignement du droit dans l'Italie

57
00:03:12,930 --> 00:03:13,720
du Nord.

58
00:03:13,920 --> 00:03:17,680
Irnérius a beaucoup innové.

59
00:03:17,880 --> 00:03:21,370
Et beaucoup des innovations qu'il
a introduites sont restées en vigueur

60
00:03:21,570 --> 00:03:23,410
longtemps après lui,
des siècles après lui.

61
00:03:23,740 --> 00:03:26,860
Par exemple, les leçons qu'il donnait,
je viens de prononcer le nom,

62
00:03:27,220 --> 00:03:29,830
en latin — puisqu'un enseignement
avait lieu exclusivement en latin —,

63
00:03:30,190 --> 00:03:31,840
on les appelait des lecturae,
lectura.

64
00:03:33,610 --> 00:03:34,370
En latin, lectura.

65
00:03:34,630 --> 00:03:39,160
Lecturae, avec un E au bout,
au pluriel.

66
00:03:39,360 --> 00:03:41,260
Une lectura, des lecturae.

67
00:03:41,560 --> 00:03:43,930
Encore une fois, ce n'est pas la
peine de retenir les termes latins.

68
00:03:45,550 --> 00:03:47,170
Et le mot veut dire ce qu'il veut dire.

69
00:03:47,410 --> 00:03:49,210
Ce sont des des lectures.

70
00:03:49,410 --> 00:03:53,980
Il lit un passage de Justinien,
et ensuite explique pour les étudiants,

71
00:03:54,180 --> 00:03:56,800
pour l'auditoire, le passage de
Justinien en question.

72
00:03:57,310 --> 00:04:00,760
Ce qui est curieux, c'est que ce
terme très ancien, qui a été mis

73
00:04:00,960 --> 00:04:07,090
en vogue, mis à flots à la fin
du 11e siècle et au début du 12e

74
00:04:07,290 --> 00:04:10,630
siècle, est toujours employé
aujourd'hui en anglais.

75
00:04:10,830 --> 00:04:14,800
"Lecture", c'est une leçon académique,
c'est un cours académique.

76
00:04:15,100 --> 00:04:19,450
En allemand, le terme pour désigner
le cours d'un professeur,

77
00:04:19,650 --> 00:04:21,100
c'est "die Vorlesung".

78
00:04:21,300 --> 00:04:23,830
"Lesen", ça veut dire "lire".

79
00:04:24,070 --> 00:04:26,320
"Vorlesung", c'est le fait de lire
à haute voix.

80
00:04:26,590 --> 00:04:29,140
Mais aujourd'hui, évidemment,
l'enseignement ne consiste plus

81
00:04:29,380 --> 00:04:33,220
à lire un passage de Justinien
et à l'expliquer, mais le mot est

82
00:04:33,420 --> 00:04:34,180
resté.

83
00:04:34,380 --> 00:04:38,320
Et enfin, même en français,
le mot "leçon" est formé sur lectura,

84
00:04:38,530 --> 00:04:40,880
c'est le fait de lire devant un public.

85
00:04:41,230 --> 00:04:43,480
Une bonne partie que l'on doit
beaucoup au droit romain.

86
00:04:43,810 --> 00:04:45,190
Mais il ne faut pas oublier le
Moyen Âge.

87
00:04:45,390 --> 00:04:50,650
Le Moyen Âge a apporté sa pierre,
a apporté son bagage dans la formation

88
00:04:50,850 --> 00:04:54,190
de notre culture juridique,
surtout du point de vue de

89
00:04:54,390 --> 00:04:55,150
l'université.

90
00:04:55,350 --> 00:05:02,470
Voilà les tous premiers débuts
de l'enseignement du droit romain.

91
00:05:02,670 --> 00:05:06,660
C'est autour d'Irnérius qu'un certain
nombre de docteurs, qui se sont

92
00:05:07,110 --> 00:05:08,710
passés le flambeau de l'un à l'autre.

93
00:05:08,910 --> 00:05:12,480
C'est une formation spontanée,
c'est une formation empirique.

94
00:05:12,690 --> 00:05:16,320
Ce n'est pas encore organisé,
ni par la puissance ecclésiastique,

95
00:05:16,520 --> 00:05:18,570
ni par la puissance temporelle.

96
00:05:19,110 --> 00:05:25,050
Avant de passer à la multiplication
au point suivant, il faut dire

97
00:05:25,250 --> 00:05:29,610
un mot de la méthode employée par
les premiers docteurs bolonais.

98
00:05:29,910 --> 00:05:33,090
Pendant un siècle entier,
de la fin du 11e siècle jusqu'à

99
00:05:33,290 --> 00:05:37,770
la fin du 12e siècle,
et même un peu au-delà,

100
00:05:38,400 --> 00:05:41,100
au début du 13e siècle,
un bon siècle, disons,

101
00:05:41,300 --> 00:05:45,120
120-130 ans, a été la méthode dite
de la glose.

102
00:05:45,450 --> 00:05:48,600
La glose c'est un mot d'origine
grecque, mais qui a été employé

103
00:05:48,800 --> 00:05:50,520
par les docteurs médiévaux.

104
00:05:50,720 --> 00:05:56,190
Glossa a plein de sens,
y compris "la parole" par exemple.

105
00:05:57,090 --> 00:06:00,030
Mais la glose, dans le contexte
de l'enseignement universitaire,

106
00:06:00,810 --> 00:06:03,150
veut dire "un commentaire littéral".

107
00:06:04,380 --> 00:06:08,550
La lecture, la leçon du docteur
bolonais consistait à lire

108
00:06:08,750 --> 00:06:13,890
attentivement le passage de Justinien,
et ensuite expliquer les uns après

109
00:06:14,090 --> 00:06:17,160
les autres, dans l'ordre du texte,
c'est un commentaire linéaire,

110
00:06:17,850 --> 00:06:21,180
les différents concepts,
les différents mots que l'on trouvait.

111
00:06:21,380 --> 00:06:26,190
Et il fallait tout expliquer parce
que beaucoup de notions avaient

112
00:06:26,390 --> 00:06:28,590
été oubliées pendant le Moyen Âge.

113
00:06:28,790 --> 00:06:30,390
Il fallait, par exemple,
expliquer ce qu'est un consul,

114
00:06:31,890 --> 00:06:33,140
ce qu'est un préteur.

115
00:06:33,340 --> 00:06:38,010
Après, quand ils voyaient le mot
contrat ou le ou le verbe contracter,

116
00:06:38,490 --> 00:06:40,090
il fallait qu'ils donnent une
définition.

117
00:06:40,290 --> 00:06:44,250
Ils ont fait un travail de
débroussaillage extrêmement important.

118
00:06:44,940 --> 00:06:50,940
C'est à ce travail de débroussaillage,
d'explication très proche du texte,

119
00:06:51,140 --> 00:06:52,680
qu'on a donné le nom de glose.

120
00:06:53,340 --> 00:07:00,180
Chaque docteur a ajouté des détails

121
00:07:00,420 --> 00:07:02,010
aux gloses de ses prédécesseurs.

122
00:07:02,400 --> 00:07:04,620
Chaque docteur polonais,
de génération en génération,

123
00:07:04,820 --> 00:07:08,610
ça a duré un bon siècle,
a étoffé davantage la glose qu'il

124
00:07:08,810 --> 00:07:10,080
avait lue de ses prédécesseurs.

125
00:07:10,530 --> 00:07:15,210
Jusqu'à ce qu'au début du 13e siècle,
on est déjà dans les années 1200

126
00:07:15,410 --> 00:07:19,830
— donc ça fait déjà 130 ans que
le droit romain a connu sa renaissance

127
00:07:20,030 --> 00:07:23,040
à Bologne —, un autre juriste de
Bologne, c'est un autre nom que

128
00:07:23,240 --> 00:07:25,490
je vous demande de retenir,
qui s'appelait Accurse…

129
00:07:26,520 --> 00:07:32,010
En français, ça s'écrit A-C-C-U-R-S-E,
Accurse.

130
00:07:35,460 --> 00:07:39,840
Dans les années 1220-1230,
à peu près, il a décidé…

131
00:07:40,830 --> 00:07:43,890
De son propre mouvement,
il n'est pas mandaté par une autorité

132
00:07:44,090 --> 00:07:44,850
publique.

133
00:07:45,050 --> 00:07:51,090
Il a décidé de reprendre toutes
les gloses qui avaient été faites

134
00:07:51,290 --> 00:07:55,740
depuis plus d'une centaine d'années,
sur tous les passages des compilations

135
00:07:55,940 --> 00:07:58,980
de Justinien qui avaient fait l'objet
de lectures, qui ont fait l'objet

136
00:07:59,400 --> 00:08:03,630
de leçons, et d'en faire une sorte
de glose synthétique,

137
00:08:03,900 --> 00:08:09,720
une sorte de glose fusionnée de
manière à servir à l'enseignement.

138
00:08:09,990 --> 00:08:13,500
C'est ce qu'on appelle la glose
d'Accurse ou, quelquefois,

139
00:08:13,740 --> 00:08:15,960
la grande glose d'Accurse,
1220-1230.

140
00:08:17,670 --> 00:08:22,380
Elle est le fruit de 100 ans de
travail du texte par les premiers

141
00:08:22,890 --> 00:08:23,970
docteurs bolonais.

142
00:08:24,170 --> 00:08:27,330
d'Accurse a fait, en quelque sorte,
une anthologie.

143
00:08:28,020 --> 00:08:32,850
Il a choisi les meilleurs passages
des gloses antérieures et lui a

144
00:08:33,050 --> 00:08:34,350
donné une forme définitive.

145
00:08:34,830 --> 00:08:38,130
Et l'usage s'est établi très vite
à partir d'Accurse.

146
00:08:38,330 --> 00:08:44,760
D'abord, à l'époque des manuscrits,
puis plus tard à partir du 15e siècle,

147
00:08:45,090 --> 00:08:46,320
à l'époque de l'imprimerie.

148
00:08:46,680 --> 00:08:51,450
L'usage s'est établi lorsqu'on
imprimait, lorsqu'on publiait,

149
00:08:51,650 --> 00:08:54,930
copiait ou imprimait,
les compilations de Justinien,

150
00:08:55,260 --> 00:08:58,800
de joindre au texte de Justinien,
qui était au milieu de la page,

151
00:08:59,130 --> 00:09:02,730
de joindre dans les quatre marges,
non seulement celles du dessous,

152
00:09:03,060 --> 00:09:06,210
mais aussi celles de gauche et
de droite et celle du dessus,

153
00:09:06,540 --> 00:09:10,430
de joindre dans les marges la glose
d'Accurse, la grande glose d'Accurse.

154
00:09:11,580 --> 00:09:16,200
Pratiquement entre le 13e siècle
et le 19e siècle, les éditions

155
00:09:16,400 --> 00:09:20,370
standard des compilations de Justinien,
qu'elles soient des manuscrits

156
00:09:20,570 --> 00:09:24,660
recopiés et recopiés maintes fois ou,
plus tard, que ce soient des versions

157
00:09:24,860 --> 00:09:30,630
imprimées, à partir de 1450 environ,
on a non seulement le texte antique,

158
00:09:30,840 --> 00:09:35,400
mais aussi l'héritage médiéval,
l'héritage de la glose avec cette

159
00:09:35,600 --> 00:09:36,360
glose d'Accurse.

160
00:09:36,990 --> 00:09:42,000
Disons que le texte de Justinien,
plus 100 années du travail des

161
00:09:42,200 --> 00:09:45,690
docteurs bolonais, se retrouve
dans les éditions classiques à

162
00:09:45,890 --> 00:09:49,020
partir du 13e siècle,
les éditions standards des compilations

163
00:09:49,220 --> 00:09:49,980
de Justinien.

164
00:09:50,180 --> 00:09:53,880
Ça va durer jusqu'au 19e siècle
en Europe.

165
00:09:54,360 --> 00:09:57,330
Voilà pour le premier point
chronologique, l'école de Bologne,

166
00:09:57,530 --> 00:09:59,850
l'apport de Bologne,
le débroussaillage du texte,

167
00:10:00,250 --> 00:10:03,640
la prise de connaissance du texte,
et surtout la rédaction de cette glose,

168
00:10:03,910 --> 00:10:08,020
à laquelle Accurse, au début du
13e siècle, a donné une version

169
00:10:08,220 --> 00:10:10,090
définitive qui, après,
ne changera pas.

170
00:10:10,570 --> 00:10:15,850
Deuxième point : la multiplication
des écoles de droit à partir du

171
00:10:16,050 --> 00:10:16,810
13e siècle.

172
00:10:17,010 --> 00:10:19,870
Dans le courant du 12e siècle,
c'était encore Bologne qui était

173
00:10:20,070 --> 00:10:20,830
le centre.

174
00:10:21,210 --> 00:10:24,280
L'enseignement du droit a essaimé
des élèves formés à Bologne,

175
00:10:24,480 --> 00:10:27,610
a fondé des écoles de droit dans
d'autres villes d'Italie du Nord.

176
00:10:27,880 --> 00:10:31,870
Mais ce n'est qu'au 13e siècle
que l'on voit s'organiser

177
00:10:32,070 --> 00:10:35,410
l'enseignement du droit à l'échelle
de l'Europe entière.

178
00:10:35,800 --> 00:10:38,290
On voit se constituer,
cette fois-ci ce ne sont plus des

179
00:10:38,490 --> 00:10:41,500
créations spontanées,
ce sont des créations surveillées,

180
00:10:41,700 --> 00:10:45,940
encadrées, et par l'autorité
pontificale et par l'autorité royale

181
00:10:46,140 --> 00:10:48,940
ou impériale, voire dans certains
cas municipale, donc l'autorité

182
00:10:49,140 --> 00:10:49,900
politique.

183
00:10:50,380 --> 00:10:53,230
On voit se constituer ce qu'on
appelle des universités.

184
00:10:54,250 --> 00:10:58,750
Ce sont des grandes corporations
enseignantes, des corps enseignants

185
00:10:59,050 --> 00:11:02,440
qui sont fondés là aussi avec des
privilèges venus du pape et les

186
00:11:02,640 --> 00:11:05,800
privilèges venus du Seigneur temporel
local : roi, empereur,

187
00:11:06,000 --> 00:11:10,330
prince territorial, ou même une
ville par exemple.

188
00:11:10,660 --> 00:11:13,690
Le mot "université",
qui est typique du Moyen ge,

189
00:11:13,890 --> 00:11:16,910
est un peu un faux ami parce que
c'est un terme du droit romain.

190
00:11:17,110 --> 00:11:19,270
Le mot universitas est un terme
du droit romain.

191
00:11:19,660 --> 00:11:22,750
On pourrait dire que les juristes
romains employaient ce terme-là

192
00:11:22,950 --> 00:11:29,440
là où aujourd'hui, on emploierait
les mots, l'expression "personnalité

193
00:11:29,640 --> 00:11:31,920
morale" ou "personnalité juridique".

194
00:11:32,120 --> 00:11:37,090
Ils appelaient universitas un sujet
de droit qui n'était pas un sujet

195
00:11:37,290 --> 00:11:40,570
de droit corporel, un sujet de
droit physique, mais par exemple

196
00:11:40,960 --> 00:11:45,580
un collège ou une corporation de
marchands dans une ville par exemple,

197
00:11:45,880 --> 00:11:49,930
qui avaient le droit d'agir en justice,
qui avaient une caisse commune,

198
00:11:50,130 --> 00:11:52,990
qui pouvaient avoir une maison commune,
et ainsi de suite.

199
00:11:53,190 --> 00:11:56,770
Universitas, dans le droit romain,
c'est le terme technique pour désigner

200
00:11:56,970 --> 00:12:00,130
ce qu'on appellerait aujourd'hui
la personnalité morale,

201
00:12:00,330 --> 00:12:02,260
une personne morale ou une personne
juridique.

202
00:12:02,560 --> 00:12:06,910
Mais au Moyen Âge, le mot universitas
a pris une nouvelle acception.

203
00:12:07,990 --> 00:12:12,610
Il désigne une corporation enseignante,
un groupe de maîtres et d'élèves

204
00:12:13,120 --> 00:12:19,480
qui ont reçu la personnalité juridique
du pape ou du seigneur temporel,

205
00:12:19,780 --> 00:12:23,590
avec une sorte de monopole de
l'enseignement et de la collation

206
00:12:23,790 --> 00:12:26,860
d'un certain nombre de degrés,
d'un certain nombre de grades dont

207
00:12:27,060 --> 00:12:28,270
nous allons parler dans un instant.

208
00:12:28,630 --> 00:12:34,750
À partir du 13e siècle,
on crée en Europe un certain nombre

209
00:12:34,950 --> 00:12:35,710
d'universités.

210
00:12:36,100 --> 00:12:40,090
Ces universités sont des organisations
complexes, qui peuvent varier d'un

211
00:12:40,290 --> 00:12:43,120
endroit à l'autre, mais on trouve
quand même beaucoup de points communs.

212
00:12:43,480 --> 00:12:46,330
Ces universités sont organisées
en plusieurs écoles,

213
00:12:46,530 --> 00:12:49,930
comprennent plusieurs écoles,
qu'on appelle souvent des facultés.

214
00:12:50,290 --> 00:12:55,060
Par exemple : la faculté des arts,
c'est la faculté où se trouvent

215
00:12:55,420 --> 00:13:00,340
ceux qui enseignent à des adolescents
dans les collèges, ce qu'on appellerait

216
00:13:00,540 --> 00:13:02,620
aujourd'hui l'enseignement secondaire.

217
00:13:02,820 --> 00:13:03,850
La faculté des arts.

218
00:13:04,090 --> 00:13:08,230
Par exemple, dans les pays de tradition
britannique, le premier diplôme

219
00:13:08,430 --> 00:13:15,490
de l'université, BA,
Bachelor of Arts, par exemple,

220
00:13:15,690 --> 00:13:19,630
c'est bachelier en Arts,
c'est le premier diplôme universitaire.

221
00:13:19,830 --> 00:13:23,710
Et les arts, c'est au sens médiéval
du mot, c'est-à-dire la rhétorique,

222
00:13:23,910 --> 00:13:27,790
la dialectique, etc.,
la philosophie, toutes les disciplines

223
00:13:27,990 --> 00:13:32,170
qu'il faut connaître pour arriver
à s'exprimer rationnellement.

224
00:13:32,560 --> 00:13:35,530
La faculté des Arts,
dans laquelle existait un certain

225
00:13:35,730 --> 00:13:39,220
nombre de collèges, où les enfants
étaient pensionnaires pour acquérir

226
00:13:39,420 --> 00:13:42,520
les outils de base pour poursuivre
des études supérieures.

227
00:13:42,910 --> 00:13:46,330
Et ensuite, d'autres facultés
consacrées à des arts considérés

228
00:13:46,530 --> 00:13:50,530
comme supérieurs, du point de vue
qualitatif, mais surtout parce

229
00:13:50,730 --> 00:13:54,420
que les étudiants étaient plus âgés,
c'était déjà des hommes faits,

230
00:13:56,620 --> 00:13:59,770
on trouvait la faculté de théologie,
la première en dignité,

231
00:13:59,970 --> 00:14:03,790
la faculté de théologie pour former
les clercs, ensuite la faculté de droit,

232
00:14:04,090 --> 00:14:05,750
et enfin la faculté de médecine.

233
00:14:05,950 --> 00:14:07,690
On voit se constituer,
dans l'Europe entière,

234
00:14:08,110 --> 00:14:11,920
des universités qui ont toutes
des éléments du même genre :

235
00:14:12,250 --> 00:14:15,160
la faculté des Arts,
ensuite théologie, droit et médecine,

236
00:14:15,360 --> 00:14:18,520
pour ceux qui ont réussi à obtenir
leur baccalauréat.

237
00:14:20,140 --> 00:14:24,490
Et chacune des facultés délivre
des diplômes quand les étudiants

238
00:14:24,690 --> 00:14:28,960
ont réussi leurs examens,
des diplômes dont le nom existe

239
00:14:29,160 --> 00:14:29,920
encore aujourd'hui.

240
00:14:30,120 --> 00:14:33,010
Par exemple, dans les facultés de droit,
jusqu'au 20e siècle,

241
00:14:33,210 --> 00:14:34,900
il y a eu un baccalauréat en droit.

242
00:14:35,170 --> 00:14:37,810
C'était un diplôme qu'on obtenait
au bout de deux ans de droit.

243
00:14:38,010 --> 00:14:38,950
Baccalauréat en droit.

244
00:14:39,150 --> 00:14:40,840
Ce n'était pas le baccalauréat
de l'enseignement secondaire,

245
00:14:41,040 --> 00:14:42,430
c'était le baccalauréat en droit.

246
00:14:42,630 --> 00:14:44,100
Ensuite, la licence.

247
00:14:44,300 --> 00:14:46,540
Là aussi, c'est un mot d'origine
médiévale.

248
00:14:46,740 --> 00:14:47,770
Ça existe encore aujourd'hui.

249
00:14:48,070 --> 00:14:51,850
La licence numérique,
la L2 de la licence numérique,

250
00:14:52,050 --> 00:14:53,260
c'est le terme médiéval.

251
00:14:53,590 --> 00:14:56,350
Et enfin, le doctorat ou la maîtrise.

252
00:14:57,250 --> 00:15:01,100
Pour les arts, par exemple,
le diplôme de docteur qui existe

253
00:15:01,300 --> 00:15:02,150
encore aujourd'hui.

254
00:15:02,780 --> 00:15:06,530
On voit se constituer un cursus
d'études avec des appellations

255
00:15:06,890 --> 00:15:10,370
qui ne sont toujours pas mises
hors jeu aujourd'hui.

256
00:15:12,170 --> 00:15:18,800
Avec la diffusion de ces universités,
on voit très vite se constituer

257
00:15:19,000 --> 00:15:19,760
une discipline.

258
00:15:19,960 --> 00:15:23,570
La discipline juridique prend un
relief nouveau, elle est désormais

259
00:15:23,770 --> 00:15:26,150
identifiée comme une discipline
à part puisqu'il y a désormais

260
00:15:26,350 --> 00:15:28,130
des écoles de droit,
des facultés de droit.

261
00:15:28,940 --> 00:15:33,380
On appelle les étudiants qui ont
reçu un diplôme, qui ont fini leurs

262
00:15:33,580 --> 00:15:36,590
études dans les facultés de droit,
on les appelle de plusieurs noms.

263
00:15:36,950 --> 00:15:38,840
On les appelle les juristes.

264
00:15:39,040 --> 00:15:40,430
Le mot de juriste apparaît.

265
00:15:41,240 --> 00:15:44,150
Ce n'est pas un terme qu'on trouvait
à l'époque romaine, c'est un terme

266
00:15:44,350 --> 00:15:45,950
médiéval, c'est du latin médiéval.

267
00:15:46,220 --> 00:15:48,860
Les juristes, parce que c'est ceux
qui ont étudié le ius,

268
00:15:49,060 --> 00:15:52,070
le ius par excellence,
contenu dans les compilations de

269
00:15:52,270 --> 00:15:53,030
Justinien.

270
00:15:53,230 --> 00:15:56,420
On les appelle aussi,
deuxième terme qui sert à désigner

271
00:15:58,520 --> 00:16:02,000
ce nouveau groupe socioprofessionnel
qui apparaît au Moyen Âge,

272
00:16:02,330 --> 00:16:05,780
on les appelle quelquefois les
légistes parce qu'ils ont étudié

273
00:16:05,980 --> 00:16:07,640
les lois, les leges.

274
00:16:08,060 --> 00:16:12,020
Et rappelez-vous, Justinien a donné
force de loi à l'ensemble des

275
00:16:12,220 --> 00:16:15,320
dispositions qui sont contenues
dans ses compilations, que ce soit

276
00:16:15,520 --> 00:16:18,230
dans les Institutes,
dans le Digeste ou dans le Code

277
00:16:18,500 --> 00:16:19,260
Justinien.

278
00:16:19,460 --> 00:16:25,220
Les légistes, ça désignait ceux
qui étaient passés par les écoles

279
00:16:25,420 --> 00:16:26,180
de droit.

280
00:16:26,380 --> 00:16:30,020
On les appelle aussi les civilistes,
parce qu'ils étudiaient le droit

281
00:16:30,220 --> 00:16:30,980
romain.

282
00:16:31,180 --> 00:16:33,680
Et le droit romain était appelé
aussi le droit civil,

283
00:16:33,880 --> 00:16:34,640
le ius civile.

284
00:16:34,840 --> 00:16:40,340
Juristes, légistes ou civilistes,
ce sont des expressions synonymes

285
00:16:40,610 --> 00:16:44,060
et ça désignait ceux qui avaient
des connaissances en droit.

286
00:16:44,390 --> 00:16:47,270
Et le droit par excellence,
c'était le droit romain.

287
00:16:47,470 --> 00:16:50,240
D'ailleurs, en anglais,
quand on parle de "civil law" ou

288
00:16:50,440 --> 00:16:55,250
de "civilian tradition",
par exemple, ça désigne la tradition

289
00:16:55,450 --> 00:16:58,190
romaniste, la tradition du droit
romain.

290
00:16:58,390 --> 00:17:02,300
C'est encore une fois un écho de
ces classifications médiévales,

291
00:17:02,500 --> 00:17:06,260
de cette réception pour le Moyen
Âge du droit romain.

292
00:17:06,920 --> 00:17:11,780
Voilà pour la formation des
universités.

293
00:17:12,710 --> 00:17:17,570
Pour avoir un repère chronologique,
l'Université de Paris,

294
00:17:18,440 --> 00:17:22,310
avec celles d'Oxford,
de Cambridge et de Salamanque,

295
00:17:22,510 --> 00:17:24,800
sont parmi les plus anciennes en
Europe, et elles obtiennent leurs

296
00:17:25,000 --> 00:17:25,760
privilèges…

297
00:17:25,960 --> 00:17:29,420
Elles existaient avant,
il y avait déjà une phase préparatoire

298
00:17:29,620 --> 00:17:30,380
avant.

299
00:17:30,580 --> 00:17:35,330
Mais elles sont, en quelque sorte,
officiellement organisées autour

300
00:17:35,530 --> 00:17:38,630
de l'année 1200, au début du 13e
siècle.

301
00:17:38,830 --> 00:17:41,450
Et à partir de là, elles seront
imitées un peu partout en Europe.

302
00:17:41,650 --> 00:17:45,950
À Toulouse, on créera une université
de toutes pièces en 1229,

303
00:17:47,900 --> 00:17:49,690
sur arrière-fond de problèmes
politiques d'ailleurs,

304
00:17:50,000 --> 00:17:53,390
mais il y aura création de toutes
pièces d'une université sur le

305
00:17:53,590 --> 00:17:54,380
modèle de celle de Paris.

306
00:17:54,580 --> 00:17:58,130
Ensuite, ce modèle se répandra
à travers l'Europe entière.

307
00:17:59,150 --> 00:18:02,780
Et au 15e siècle, ça viendra assez
rapidement, il y aura même des

308
00:18:02,980 --> 00:18:04,460
universités dans les royaumes du Nord.

309
00:18:04,940 --> 00:18:08,780
Par exemple, à Lund pour le Danemark,
c'était au Danemark à l'époque,

310
00:18:09,080 --> 00:18:12,920
et à Uppsala pour la Suède,
par exemple, à la fin du 15e siècle.

311
00:18:13,550 --> 00:18:15,050
Toutes ces universités se ressemblent.

312
00:18:15,530 --> 00:18:19,520
La culture académique est à peu
près la même, ou a de grandes

313
00:18:19,720 --> 00:18:21,610
ressemblances, dans tous les pays
d'Europe.

314
00:18:21,810 --> 00:18:25,190
Cette espèce d'uniformité académique
remonte au Moyen Âge.

315
00:18:25,700 --> 00:18:30,410
C'est une chose qu'il ne faut pas
perdre de vue quand on s'intéresse

316
00:18:30,610 --> 00:18:32,750
à l'histoire du droit en Europe.

317
00:18:32,950 --> 00:18:35,840
Il ne faut pas oublier que le droit
romain était à la base de

318
00:18:36,040 --> 00:18:39,020
l'enseignement juridique dans toute
l'Europe, et que cet enseignement

319
00:18:39,220 --> 00:18:41,690
juridique était délivré dans des
corporations enseignantes,

320
00:18:41,890 --> 00:18:45,830
des universités qui se ressemblaient
beaucoup les unes les autres.

321
00:18:47,000 --> 00:18:52,370
Petite anecdote : il y a certains
lieux en Europe où le droit romain

322
00:18:52,850 --> 00:18:54,830
a été interdit.

323
00:18:55,640 --> 00:18:57,190
Il s'agit notamment de Paris.

324
00:18:57,390 --> 00:18:58,150
C'est très rare.

325
00:18:58,350 --> 00:19:02,960
Mais Paris, bizarrement,
à partir de 1219, peu de temps

326
00:19:03,160 --> 00:19:06,650
après la constitution définitive
de l'Université de Paris avec sa

327
00:19:06,850 --> 00:19:18,650
faculté de droit, le pape Honorius III,
ou Honoré III, a interdit dans

328
00:19:18,850 --> 00:19:23,210
une longue constitution pontificale
— un long acte pontifical,

329
00:19:23,410 --> 00:19:25,700
on va en reparler —,
a interdit l'enseignement du droit

330
00:19:25,900 --> 00:19:30,800
à Paris parce qu'à l'époque,
l'enseignement du droit romain

331
00:19:31,220 --> 00:19:35,690
avait tellement de succès que les
bancs de la faculté de théologie

332
00:19:35,890 --> 00:19:36,860
étaient désertés.

333
00:19:37,340 --> 00:19:41,510
C'est pour défendre les études
de théologie que le pape a interdit

334
00:19:41,720 --> 00:19:43,370
l'enseignement du droit romain à Paris.

335
00:19:43,580 --> 00:19:46,490
Il a fallu que les étudiants aillent
à Orléans, par exemple,

336
00:19:46,790 --> 00:19:49,190
plus tard à Bourges,
en tout cas dans d'autres facultés

337
00:19:49,390 --> 00:19:51,830
dans le royaume, pour étudier le
droit romain, puisque à Paris,

338
00:19:52,030 --> 00:19:54,500
il n'y avait que la théologie et,
à la limite, le droit canonique,

339
00:19:54,700 --> 00:19:57,980
le droit de l'Église dont on va
reparler, qui fussent enseignés.

340
00:19:58,610 --> 00:20:00,970
Voilà pour l'enseignement du droit.

341
00:20:01,570 --> 00:20:05,800
Terminons ce point sur la
multiplication des écoles de droit,

342
00:20:06,000 --> 00:20:09,030
par citer un nom, le nom de Bartole.

343
00:20:09,230 --> 00:20:12,250
Renseignez-vous sur lui,
on n'a pas le temps de le développer

344
00:20:12,520 --> 00:20:13,280
ici.

345
00:20:13,480 --> 00:20:18,460
Bartole est un docteur italien,
encore une fois, qui a enseigné

346
00:20:18,660 --> 00:20:20,230
dans plusieurs universités de l'Italie
du Nord.

347
00:20:21,400 --> 00:20:25,540
L'Italie était le centre des études,
le centre de la richesse à la fin

348
00:20:25,740 --> 00:20:26,500
du Moyen Âge.

349
00:20:26,700 --> 00:20:29,590
On n'a pas idée de la prospérité
de l'Italie, ni du prestige de

350
00:20:29,790 --> 00:20:33,130
l'Italie à la fin du Moyen ge,
et jusqu'à ce qu'on appelle la

351
00:20:33,520 --> 00:20:34,280
Renaissance.

352
00:20:34,480 --> 00:20:41,020
Bartole a été un très célèbre docteur
italien, professeur de droit italien.

353
00:20:42,020 --> 00:20:45,190
Il est mort en 1357,
donc il occupe toute la première

354
00:20:45,390 --> 00:20:47,170
moitié du 14e siècle.

355
00:20:47,370 --> 00:20:48,160
1357.

356
00:20:49,120 --> 00:20:52,600
Il n'est pas l'inventeur de la chose,
mais c'est lui qui a popularisé

357
00:20:53,380 --> 00:20:57,240
une nouvelle méthode d'enseignement
du droit, qui est celle du commentaire.

358
00:20:57,440 --> 00:21:01,330
Bartole ne s'attache plus à expliquer
mot pour mot, phrase pour phrase,

359
00:21:01,530 --> 00:21:04,780
concept pour concept,
ce qu'il y a dans le droit romain.

360
00:21:04,980 --> 00:21:06,820
Ça a déjà été fait, c'est dans
la glose d'Accurse.

361
00:21:07,390 --> 00:21:10,780
On n'a pas besoin d'une nouvelle
explication.

362
00:21:10,980 --> 00:21:11,920
Il parle de l'acquis.

363
00:21:12,280 --> 00:21:15,880
Mais là, ils commencent à donner
des explications, des monographies,

364
00:21:16,080 --> 00:21:21,820
par exemple, en synthétisant,
en faisant une œuvre de synthèse

365
00:21:22,060 --> 00:21:25,720
et en prenant argument de tel ou
tel passage des Institutes,

366
00:21:25,920 --> 00:21:27,590
du Digeste ou du Code de Justinien.

367
00:21:27,790 --> 00:21:29,260
Il se détache du texte.

368
00:21:29,460 --> 00:21:34,240
Il a une vision beaucoup plus distancée
du texte, ce qui lui permet de

369
00:21:34,440 --> 00:21:35,620
faire de véritables traités.

370
00:21:35,830 --> 00:21:39,180
C'est lui le popularisateur,
sinon l'inventeur, le popularisateur

371
00:21:40,120 --> 00:21:44,290
du traité, de la monographie,
sur tel ou tel point de droit.

372
00:21:44,590 --> 00:21:49,120
Par exemple, une monographie sur
le fief, qui n'est pas une institution

373
00:21:49,320 --> 00:21:52,690
romaine, mais qui est très marquée
quand même par l'impact qui a été

374
00:21:52,890 --> 00:21:56,500
très influencé par le droit romain,
il fera une monographie sur le

375
00:21:56,700 --> 00:22:01,030
fief en s'inspirant de plusieurs
parties des compilations de Justinien.

376
00:22:01,230 --> 00:22:05,170
Et ainsi de suite, il a écrit des
dizaines de traités de ce genre.

377
00:22:05,710 --> 00:22:10,420
Voilà pour ce deuxième point sur
la multiplication des écoles de droit.

378
00:22:10,780 --> 00:22:16,180
Il faut passer maintenant à un
point sur l'apparition des juristes

379
00:22:16,390 --> 00:22:17,200
professionnels.