1
00:00:05,650 --> 00:00:06,410
Bonjour.

2
00:00:18,650 --> 00:00:23,060
Nous allons continuer et passer
à l’image animée.

3
00:00:24,560 --> 00:00:29,180
Après avoir vu l’image fixe,
nous allons essayer de suivre comment

4
00:00:29,480 --> 00:00:35,120
un certain nombre de travaux,
de dispositifs ont essayé de capter

5
00:00:35,510 --> 00:00:37,280
le monde en mouvement.

6
00:00:39,110 --> 00:00:42,260
On est toujours dans le passage
de la 3D à la 2D, mais là,

7
00:00:42,460 --> 00:00:44,180
c’est la 2D animée.

8
00:00:45,020 --> 00:00:51,380
Les travaux de Jacques Perriault
en particulier ont montré la longue

9
00:00:51,580 --> 00:00:56,660
continuité des machines qui visent
à restituer le mouvement dans une

10
00:00:56,860 --> 00:00:57,620
image.

11
00:00:58,580 --> 00:01:02,820
Une des premières machines qui
cherchent à restituer ce mouvement,

12
00:01:03,020 --> 00:01:04,310
c’est la lanterne magique.

13
00:01:05,870 --> 00:01:11,360
Mais Jacques Perriault aurait aussi
pu évoquer toutes les machines

14
00:01:11,570 --> 00:01:14,420
qui essayent de fabriquer l’image
qui bouge.

15
00:01:15,110 --> 00:01:20,840
Vous avez sûrement joué petit avec
ce genre de folioscope qu’on appelle

16
00:01:21,040 --> 00:01:25,940
aussi des flipbooks - il y a plusieurs
exemples à l’image d’appareils

17
00:01:26,340 --> 00:01:34,160
- qui avec des dispositifs particuliers
cherchent à avoir des images qui

18
00:01:34,360 --> 00:01:35,120
bougent.

19
00:01:36,530 --> 00:01:41,330
Le premier, celui qui aura le plus
de postérité et le plus d’usages,

20
00:01:41,530 --> 00:01:44,840
c’est la fameuse lanterne magique.

21
00:01:45,320 --> 00:01:50,180
Cette lanterne magique a une date
de naissance pour le moins assez floue.

22
00:01:50,990 --> 00:01:56,690
On dit même qu’elle remonterait au 13ᵉ,
mais peu importe, à partir du 17ᵉ

23
00:01:56,890 --> 00:01:59,750
siècle, elle est à peu près avérée.

24
00:02:00,650 --> 00:02:01,490
De quoi s’agit-il ?

25
00:02:01,690 --> 00:02:09,290
C’est une manière de faire surgir
dans un théâtre, dans l’obscurité

26
00:02:09,490 --> 00:02:17,120
d’une pièce, des fantasmagories,
c’est-à-dire des images qui vont

27
00:02:18,650 --> 00:02:20,360
élever l’imagination.

28
00:02:23,810 --> 00:02:27,770
Les spectateurs qui sont dans
l’obscurité n’apprécient pas très

29
00:02:27,970 --> 00:02:34,520
bien les distances, donc on va
rapprocher une image d’eux et comme

30
00:02:34,720 --> 00:02:37,790
l’image se rapproche,
le personnage grandit et ils vont

31
00:02:37,990 --> 00:02:41,660
avoir l’impression de voir des
personnages qui se rapprochent d’eux.

32
00:02:42,080 --> 00:02:46,250
Comme on prend des spectres ou
des fantômes, il y a une espèce

33
00:02:46,450 --> 00:02:49,700
d’imagination qui se met en place.

34
00:02:49,900 --> 00:02:52,550
Ça fait des projections spectaculaires.

35
00:02:52,750 --> 00:02:57,860
À partir du du 17ᵉ siècle,

36
00:02:58,160 --> 00:03:02,600
on va beaucoup utiliser ces lanternes
magiques, d’abord dans un usage

37
00:03:02,800 --> 00:03:06,650
ludique comme ce que je vous racontais
sur les fantômes où on joue à se

38
00:03:06,850 --> 00:03:07,610
faire peur.

39
00:03:08,090 --> 00:03:12,650
On va utiliser aussi les lanternes
magiques pour des usages scientifiques

40
00:03:12,850 --> 00:03:17,000
ou pédagogiques pour montrer comment
les choses bougent et évoluent.

41
00:03:20,210 --> 00:03:26,060
Cette lanterne magique est présente
dans les cabinets de curiosités.

42
00:03:27,590 --> 00:03:29,840
Elle devient populaire.

43
00:03:31,070 --> 00:03:36,470
Elle est source à la fois de
connaissances et de divertissement.

44
00:03:36,670 --> 00:03:44,090
À partir du moment où se développe
la photo, au début du 19ᵉ siècle,

45
00:03:44,900 --> 00:03:49,970
vers 1820, 1830, à partir du moment
où se développe la photographie,

46
00:03:52,040 --> 00:03:57,110
des inventeurs vont essayer d’utiliser
la photographie pour saisir le

47
00:03:57,310 --> 00:04:02,030
mouvement puisque c’est une
préoccupation à la fois des artistes

48
00:04:02,420 --> 00:04:05,390
et des scientifiques,
sans compter les industriels.

49
00:04:06,170 --> 00:04:10,540
Je retiendrais en particulier ce
qu’ils vont utiliser comme procédé,

50
00:04:10,740 --> 00:04:14,120
c’est ce qu’on appelle la
chronophotographie, c’est-à-dire

51
00:04:15,110 --> 00:04:19,130
la photographie qui va prendre
des clichés à intervalles très

52
00:04:19,340 --> 00:04:23,630
réguliers et en les mettant bout à bout,
exactement comme le flipbook,

53
00:04:23,830 --> 00:04:28,520
vont produire une impression de
mouvement.

54
00:04:30,560 --> 00:04:37,400
Muybridge ou Étienne-Jules Marey
vont tous les deux utiliser pour

55
00:04:37,600 --> 00:04:43,070
des objectifs scientifiques ces
fusils chronophotographiques que

56
00:04:43,270 --> 00:04:51,680
vous voyez à l’image pour essayer
de capter le mouvement des animaux,

57
00:04:51,890 --> 00:04:56,870
le déplacement des animaux,
les chevaux en l’occurrence,

58
00:04:57,290 --> 00:04:58,370
des vols d’oiseaux, etc.

59
00:05:00,260 --> 00:05:04,340
En mettant bout à bout une série
de clichés pris à intervalles très

60
00:05:04,540 --> 00:05:10,100
réguliers, on arrive à restituer
le l’image du mouvement.

61
00:05:10,300 --> 00:05:14,150
C’est évidemment l’ancêtre du film.

62
00:05:15,840 --> 00:05:21,090
Ce qu’on retrouve dans cette
innovation, dans cette histoire

63
00:05:21,660 --> 00:05:26,430
précoce des images animées,
ce sont toujours les mêmes éléments.

64
00:05:26,630 --> 00:05:33,510
On a des interactions entre la science,
l’art et l’artisanat.

65
00:05:33,710 --> 00:05:34,980
Ça se mélange.

66
00:05:35,310 --> 00:05:39,090
Il n’y a pas une séparation entre
les scientifiques, les techniciens,

67
00:05:39,290 --> 00:05:40,290
les artisans et les artistes.

68
00:05:40,490 --> 00:05:44,730
D’autre part, il y a une polyvalence
des inventeurs.

69
00:05:44,930 --> 00:05:48,060
Ils s’intéressent à tous les aspects
de la science.

70
00:05:48,540 --> 00:05:54,960
Et le résultat des inventions,
c’est un résultat collectif.

71
00:05:55,620 --> 00:05:59,760
Ces innovations apparaissent en
de multiples lieux et de multiples

72
00:05:59,960 --> 00:06:01,230
pays en même temps.

73
00:06:04,290 --> 00:06:08,160
On commence à comprendre que si
on met des images rapprochées les

74
00:06:08,360 --> 00:06:11,250
unes après les autres et qu’on
les fait bouger par un procédé

75
00:06:11,450 --> 00:06:15,030
ou un autre, on obtient un sentiment
de mouvement.

76
00:06:15,230 --> 00:06:23,550
L’image animée permettra de proposer

77
00:06:23,750 --> 00:06:24,510
des spectacles.

78
00:06:26,460 --> 00:06:34,830
Edison va s’en saisir et proposer
des machines qui vont permettre

79
00:06:35,030 --> 00:06:39,480
de voir des kinétoscopes.

80
00:06:42,240 --> 00:06:45,090
Vous voyez là un personnage qui
en regarde un.

81
00:06:45,840 --> 00:06:46,710
Ce qui m’intéresse, c’est Edison.

82
00:06:46,910 --> 00:06:54,030
C’est un grand industriel,
à ce moment-là pas encore,

83
00:06:54,230 --> 00:07:03,750
on est en 1880, mais c’est lui
qui a créé la General Electric,

84
00:07:03,960 --> 00:07:09,060
qui va électrifier toute l’Amérique,
qui va devenir une des plus grandes

85
00:07:09,260 --> 00:07:10,020
entreprises américaines.

86
00:07:11,460 --> 00:07:14,250
Il est un vrai précurseur en matière
de recherche.

87
00:07:14,450 --> 00:07:19,260
C’est lui qui va créer le Menlo Park,
de très grands laboratoires de

88
00:07:19,460 --> 00:07:23,070
recherche à cheval entre l’industrie
et la science.

89
00:07:23,270 --> 00:07:29,190
C’est aussi lui qui va développer

90
00:07:29,390 --> 00:07:35,310
ces penny arcades, ces salles dans

91
00:07:35,510 --> 00:07:39,540
lequel on aligne des machines,
vous en voyez la représentation ici,

92
00:07:39,740 --> 00:07:45,360
où les gens viennent regarder des
petits films, je vais les appeler

93
00:07:45,560 --> 00:07:46,320
comme ça.

94
00:07:48,330 --> 00:07:53,100
Cet inventeur, à côté de ces grands
projets d’électrification,

95
00:07:53,730 --> 00:07:55,770
propose un petit divertissement.

96
00:07:56,160 --> 00:08:00,180
Ça ne lui paraît pas avoir un très
grand avenir.

97
00:08:00,960 --> 00:08:06,000
Il pense que c’est un divertissement
qui va lui rapporter un peu d’argent

98
00:08:06,200 --> 00:08:11,940
et qui amuse les gens,
donc il envoie son assistant prendre

99
00:08:12,140 --> 00:08:12,900
des clichés.

100
00:08:13,830 --> 00:08:16,860
Il ne fait pas très attention à
la qualité, mais il trouve que

101
00:08:17,060 --> 00:08:19,830
ça a un certain intérêt.

102
00:08:20,760 --> 00:08:26,310
Commencent à se diffuser ces lieux,

103
00:08:26,510 --> 00:08:33,960
ces espaces dans lesquels on va voir,
contre un penny, un petit film.

104
00:08:35,520 --> 00:08:40,770
Le problème, c’est qu’il faut aller
se mettre devant un trou d’une

105
00:08:41,460 --> 00:08:46,950
boîte et c’est un spectacle extrêmement

106
00:08:47,150 --> 00:08:47,910
court.

107
00:08:50,350 --> 00:08:54,000
On n’en est pas encore tout à fait
au cinéma, mais pour progresser

108
00:08:54,200 --> 00:08:58,560
vers le cinéma c’est l’invention
des frères Lumière, on revient

109
00:08:58,980 --> 00:09:04,170
en France, qui va changer les choses.

110
00:09:04,370 --> 00:09:09,100
Au lieu d’avoir un spectacle réservé
à la personne qui met l’œil sur

111
00:09:09,420 --> 00:09:13,980
la machine, on aura un spectacle
projeté en public.

112
00:09:14,180 --> 00:09:20,010
C’est l’invention de la salle de
cinéma où tout le monde regarde

113
00:09:20,340 --> 00:09:21,960
vers le même écran.

114
00:09:22,950 --> 00:09:27,210
Les frères Lumière inventent le
procédé.

115
00:09:28,470 --> 00:09:32,790
Ils dirigent une firme de photo,
une entreprise de photographie.

116
00:09:33,190 --> 00:09:38,310
Ils ont compris le potentiel
spectaculaire de ces images et

117
00:09:38,510 --> 00:09:42,450
ils vont trouver un procédé qui
permet d’obtenir des images nettes.

118
00:09:44,070 --> 00:09:49,860
Ce sont les frères Lumière qui
vont mettre en place cette nouvelle

119
00:09:50,060 --> 00:09:51,330
conception du cinéma.

120
00:09:51,780 --> 00:09:57,390
Les frères Lumière sont deux ingénieurs
qui ont une firme dans le domaine

121
00:09:57,590 --> 00:10:00,720
de la photographie, mais ce sont
surtout des inventeurs qui ont

122
00:10:00,920 --> 00:10:03,090
déposé de très nombreux brevets.

123
00:10:04,290 --> 00:10:08,250
Ils vont inventer un dispositif
à partir d’un pied de biche et

124
00:10:08,450 --> 00:10:17,820
d’une machine à coudre qui permet
d’enregistrer des images et d’avancer

125
00:10:18,020 --> 00:10:23,700
des images avec une durée beaucoup
plus longue que les procédés

126
00:10:24,090 --> 00:10:24,900
antérieurs.

127
00:10:25,650 --> 00:10:30,870
Ce qui est très important,
plus encore que le procédé technique,

128
00:10:31,070 --> 00:10:36,210
c’est qu’ils créent tout le dispositif
qui va avec, à la fois le dispositif

129
00:10:36,410 --> 00:10:40,350
technique, le public et les contenus.

130
00:10:41,010 --> 00:10:48,630
En effet, les frères Lumière,
à partir de 1895 — on considère

131
00:10:48,830 --> 00:10:53,220
que 1895, c’est la date où ils
vont rendre publique leur innovation

132
00:10:53,420 --> 00:11:00,540
et faire leur première projection
— vont commencer à envoyer leurs

133
00:11:00,740 --> 00:11:06,660
opérateurs dans la ville pour filmer

134
00:11:07,200 --> 00:11:13,170
des scènes de la vie quotidienne,
des actualités, des divertissements,

135
00:11:13,370 --> 00:11:14,130
des connaissances, etc.

136
00:11:15,990 --> 00:11:20,640
Ils les organisent un petit peu,
font une petite mise en scène et

137
00:11:20,840 --> 00:11:21,600
les projettent.

138
00:11:21,800 --> 00:11:33,180
Ensuite, ils donnent ces films
à des forains dans des foires qui

139
00:11:33,380 --> 00:11:38,340
eux-mêmes organisent des projections
et qui rencontrent un certain succès.

140
00:11:38,540 --> 00:11:42,390
Les gens viennent voir la sortie
de l’usine, le jardinier,

141
00:11:44,220 --> 00:11:46,320
ces petits spectacles animés.

142
00:11:49,830 --> 00:11:57,060
En même temps, le modèle économique
des frères Lumière est assez boiteux.

143
00:11:59,070 --> 00:12:03,390
Ils gagnent de l’argent en vendant
des films, mais ils n’ont aucun

144
00:12:03,590 --> 00:12:05,160
retour sur ces films.

145
00:12:05,360 --> 00:12:10,200
Ils ne savent pas si le film a
plu ou déplu.

146
00:12:10,400 --> 00:12:13,070
Ils ne savent pas comment ils ont
été montrés.

147
00:12:13,270 --> 00:12:15,960
Ils ne connaissent pas bien les
réactions du public.

148
00:12:16,160 --> 00:12:18,840
Et surtout, les forains peuvent
faire absolument ce qu’ils veulent

149
00:12:19,110 --> 00:12:21,060
à partir de ces films.

150
00:12:21,450 --> 00:12:27,150
Ça limite la façon de développer

151
00:12:27,350 --> 00:12:28,110
le cinéma.

152
00:12:28,980 --> 00:12:33,180
Il y a un épisode qui va encore
accélérer la transformation du

153
00:12:33,380 --> 00:12:39,300
modèle de diffusion du cinéma,
c’est le dramatique incendie du

154
00:12:39,500 --> 00:12:44,160
Bazar de la Charité dont vous avez
peut-être entendu parler avec la

155
00:12:44,360 --> 00:12:49,950
fiction de Netflix, qui n’est qu’un
épisode parmi de très nombreux

156
00:12:50,150 --> 00:12:53,400
incendies qui hélas sont provoqués
par ces projections.

157
00:12:53,600 --> 00:13:01,830
L’éther alimente la lampe du

158
00:13:02,030 --> 00:13:02,790
projecteur.

159
00:13:02,990 --> 00:13:03,750
Il y a des vapeurs d’éther.

160
00:13:03,950 --> 00:13:04,710
C’est très dangereux.

161
00:13:07,170 --> 00:13:10,680
Le Bazar de la Charité est connu
parce qu’il y a eu 120 victimes

162
00:13:11,220 --> 00:13:17,730
qui appartenaient à la haute
bourgeoisie, ce qui a donné dans

163
00:13:17,930 --> 00:13:19,500
les journaux un écho colossal.

164
00:13:20,670 --> 00:13:23,400
Le cinéma était un spectacle dangereux.

165
00:13:24,540 --> 00:13:31,290
Il y avait eu une série d’incendies
dans les années 1910 qui commençaient

166
00:13:31,490 --> 00:13:33,270
à semer la panique.

167
00:13:37,230 --> 00:13:42,000
Ce qui va encore faire évoluer
le cinéma et le conduire vers ce

168
00:13:42,200 --> 00:13:46,200
qu’il est désormais,
c’est la création des salles.

169
00:13:46,400 --> 00:13:50,640
Ce sont les frères Pathé,
d’autres inventeurs,

170
00:13:52,050 --> 00:13:56,880
qui vont modifier cette organisation
du cinéma.

171
00:13:58,410 --> 00:14:00,840
Je vous disais au début que c’est
une organisation sociotechnique,

172
00:14:01,040 --> 00:14:06,420
c’est-à-dire qu’on modifie à la
fois l’objet technique et on modifie

173
00:14:06,620 --> 00:14:10,260
en même temps la manière dont il
est inséré dans la société,

174
00:14:12,300 --> 00:14:14,550
dont il est consommé.

175
00:14:15,990 --> 00:14:21,240
Les frères Pathé se disent qu’il
faut reprendre la main sur le commerce

176
00:14:21,440 --> 00:14:28,230
des films et que les forains,
ce n’est pas un modèle tout à fait

177
00:14:28,430 --> 00:14:29,190
satisfaisant.

178
00:14:29,910 --> 00:14:35,490
Ils vont donc créer des salles
dont ils seront les propriétaires

179
00:14:35,690 --> 00:14:36,450
ou les responsables.

180
00:14:40,050 --> 00:14:43,470
Ils vont créer une série de salles
dans lesquelles ils projetteront

181
00:14:43,670 --> 00:14:44,430
leurs films.

182
00:14:44,630 --> 00:14:47,880
Ils auront des retours directs
sur le succès, l’insuccès,

183
00:14:48,510 --> 00:14:49,710
les réactions du public,
etc.

184
00:14:50,880 --> 00:14:57,780
Les frères Pathé rencontrent un
très grand succès et ils deviennent

185
00:14:57,980 --> 00:15:03,570
avant la Première Guerre mondiale,
très rapidement, le premier empire

186
00:15:03,770 --> 00:15:05,250
mondial du cinéma.

187
00:15:05,450 --> 00:15:14,490
Ça va aussi avec le fait que
progressivement, la transformation

188
00:15:14,690 --> 00:15:20,510
des frères Pathé vient nourrir
et permet l’émergence du cinéma

189
00:15:20,810 --> 00:15:26,750
comme un art, comme un des beaux-arts.

190
00:15:28,790 --> 00:15:32,810
Tant que c’étaient les forains,
ils pouvaient y toucher.

191
00:15:33,010 --> 00:15:33,770
Ils bricolaient, coupaient.

192
00:15:33,970 --> 00:15:35,510
Quand ça s’abîmait, ils remettaient
ensemble.

193
00:15:37,610 --> 00:15:41,990
Il n’y avait pas de sentiments
du film comme une œuvre.

194
00:15:42,320 --> 00:15:44,690
Il n’y avait pas de propriété
intellectuelle.

195
00:15:44,990 --> 00:15:49,340
Il n’y avait pas de droits d’auteur
sur le cinéma.

196
00:15:49,540 --> 00:15:54,800
C’était une monstration des scènes
de la vie quotidienne,

197
00:15:55,000 --> 00:15:56,390
mais ce n’était pas une œuvre.

198
00:15:57,320 --> 00:16:05,240
Le fait d’avoir la maîtrise à la
fois technique et économique du

199
00:16:05,440 --> 00:16:11,930
contenu va permettre au cinéma
d’émerger comme un art parmi les

200
00:16:12,130 --> 00:16:12,890
autres.

201
00:16:13,090 --> 00:16:21,650
Je cite ici deux précurseurs de
cette émergence du cinéma comme art.

202
00:16:21,850 --> 00:16:28,130
L’un est plus connu,
même s’il a fini complètement oublié,

203
00:16:28,670 --> 00:16:33,770
Georges Méliès, acteur directeur
du théâtre.

204
00:16:33,970 --> 00:16:37,730
Il venait de l’illusionnisme,
ces théâtres dans lesquels on faisait

205
00:16:38,240 --> 00:16:41,090
de la prestidigitation.

206
00:16:41,290 --> 00:16:48,860
Il va créer des spectacles qui
reposent sur l’imagination et la

207
00:16:49,060 --> 00:16:49,820
fiction.

208
00:16:50,020 --> 00:16:54,320
La deuxième est restée inconnue
sauf depuis très peu de temps où

209
00:16:54,520 --> 00:16:55,880
on commence à reparler d’elle.

210
00:16:56,080 --> 00:17:01,640
C’est une femme, Alice Guy dont
on retiendra le film La Fée aux

211
00:17:01,840 --> 00:17:03,880
choux qui est déjà une parodie.

212
00:17:04,080 --> 00:17:06,140
Ça date de 1896.

213
00:17:06,830 --> 00:17:14,030
Au moment même de la naissance
du cinéma, elle propose un spectacle

214
00:17:14,230 --> 00:17:18,650
qui se moque de la fable de la
naissance des enfants dans les choux.

215
00:17:19,520 --> 00:17:22,990
On a deux précurseurs,
Méliès et Alice Guy — qui vont

216
00:17:23,190 --> 00:17:28,940
en annoncer de très nombreux — qui,
à partir de la veille de la Première

217
00:17:29,140 --> 00:17:33,650
Guerre mondiale, vont progressivement
construire des œuvres autour du cinéma.

218
00:17:37,010 --> 00:17:43,970
On a en place tous les éléments
qui vont faire du cinéma un dispositif

219
00:17:44,170 --> 00:17:52,040
de communication à la fois industriel
et artistique dont le succès ne

220
00:17:52,240 --> 00:17:54,140
s’est jamais démenti.

221
00:17:55,550 --> 00:17:57,680
Je conclurai très rapidement.

222
00:17:57,880 --> 00:18:02,900
Après, Il y a eu des transformations

223
00:18:03,410 --> 00:18:04,170
du cinéma.

224
00:18:04,370 --> 00:18:08,210
Le cinéma ne s’est pas arrêté à
ce qu’il était au moment de la

225
00:18:08,410 --> 00:18:09,170
Première Guerre mondiale.

226
00:18:10,490 --> 00:18:16,640
Il y a une transformation importante
avec la couleur, même s’il faut

227
00:18:16,840 --> 00:18:22,010
attendre la Deuxième Guerre mondiale
pour qu’on ait vraiment du cinéma

228
00:18:22,210 --> 00:18:22,970
en couleur.

229
00:18:23,870 --> 00:18:29,180
La transformation la plus importante,
c’est l’apport du son.

230
00:18:30,590 --> 00:18:34,550
Les premières tentatives arrivent
30 ans après le début du cinéma,

231
00:18:37,340 --> 00:18:38,750
vers 1826, 1827.

232
00:18:43,730 --> 00:18:47,460
30 ans après, on commence à avoir
du sonore.

233
00:18:49,250 --> 00:18:54,800
Ce qui est intéressant dans le sonore,
on ne rajoute pas juste un élément

234
00:18:55,000 --> 00:18:55,760
à une innovation.

235
00:18:56,420 --> 00:19:01,460
On va en changer assez radicalement
le dispositif.

236
00:19:03,140 --> 00:19:04,670
Le son change beaucoup de choses.

237
00:19:04,870 --> 00:19:05,840
Il ne rajoute pas qu’un élément.

238
00:19:06,040 --> 00:19:10,040
Ça pose de nouvelles contraintes
de tournage.

239
00:19:10,520 --> 00:19:13,000
Le tournage ne se pose pas du tout
dans les mêmes conditions.

240
00:19:13,200 --> 00:19:17,180
Quand on n’a pas besoin de sons,
il y a plein de tournages qui se

241
00:19:17,380 --> 00:19:18,700
passent en même temps sur le même
plateau.

242
00:19:18,900 --> 00:19:22,460
Tout d’un coup, le plateau devient
un univers à soi tout seul.

243
00:19:22,910 --> 00:19:26,120
On a de nouvelles conditions de
distribution, il faut revoir toutes

244
00:19:26,320 --> 00:19:27,080
les salles.

245
00:19:27,320 --> 00:19:28,660
On a de nouveaux acteurs.

246
00:19:30,440 --> 00:19:34,160
Il y a des acteurs qui n’y arriveront
jamais, qui ne pourront pas s’y

247
00:19:34,360 --> 00:19:37,130
faire et qui voient leur carrière
s’interrompre.

248
00:19:37,330 --> 00:19:40,640
Ça veut dire qu’il y a de nouvelles
façons de jouer et de nouvelles

249
00:19:40,840 --> 00:19:42,920
façons d’interpréter qui sont mises
en place.

250
00:19:45,770 --> 00:19:50,990
Le cinéma s’internationalise avec

251
00:19:51,190 --> 00:19:54,800
des problèmes de synchronisation
et de postsynchronisation pour

252
00:19:55,000 --> 00:19:58,580
les films qui viennent de l’étranger,
ce qui n’était pas le cas dans

253
00:19:58,780 --> 00:19:59,540
le cinéma muet.

254
00:19:59,750 --> 00:20:05,630
J’aurais pu continuer en allant

255
00:20:05,830 --> 00:20:10,700
jusqu’au cinéma vidéo,
mais je rappellerai juste que la

256
00:20:10,900 --> 00:20:15,690
vidéo ne commence qu’à partir de
1950 et va se diffuser dans le

257
00:20:15,890 --> 00:20:17,580
public à partir des années 1970.

258
00:20:21,060 --> 00:20:26,760
Pour conclure sur ce parcours à
travers les innovations liées à

259
00:20:26,960 --> 00:20:33,480
l’image comme objet de communication,
les dernières années du 19ᵉ siècle

260
00:20:33,680 --> 00:20:39,900
constituent un tournant important
pour les modes de vie parce que

261
00:20:40,100 --> 00:20:44,430
pour la première fois,
la production industrielle va

262
00:20:44,630 --> 00:20:46,830
s’orienter vers la consommation
des ménages.

263
00:20:47,030 --> 00:20:52,920
Auparavant, on avait une production
artisanale et tout d’un coup,

264
00:20:53,220 --> 00:20:57,900
avec la photographie,
puis avec l’image, on va passer

265
00:20:58,100 --> 00:21:02,370
à un stade industriel de la production,
en particulier de la production

266
00:21:02,570 --> 00:21:03,330
culturelle.

267
00:21:04,320 --> 00:21:07,590
Tout cela s’accompagne de
transformations de la famille,

268
00:21:07,950 --> 00:21:12,300
avec une transformation de la coupure
entre le public et le privé.

269
00:21:13,560 --> 00:21:20,820
Tout cela constitue l’amorce de
nouveaux usages radicalement renouvelés

270
00:21:21,240 --> 00:21:23,820
pour la communication.