1
00:00:07,470 --> 00:00:08,600
Bonjour à tous.

2
00:00:09,270 --> 00:00:13,375
Nous sommes toujours dans le chapitre 1,
 les prémices de la pensée économique.

3
00:00:13,990 --> 00:00:18,390
Nous nous intéressons à présent
en section 4 aux physiocrates.

4
00:00:19,590 --> 00:00:23,070
Section 4 donc : l'école des physiocrates.

5
00:00:24,540 --> 00:00:33,000
C'est une école qui débute à peu près
vers 1750 et finit à peu près vers 1776.

6
00:00:35,140 --> 00:00:40,325
Tout d'abord en premier paragraphe, 
nous allons nous intéresser au contexte.

7
00:00:41,720 --> 00:00:43,300
I donc : le contexte.

8
00:00:44,050 --> 00:00:50,175
L'école des physiocrates apparaît dans le
contexte de la philosophie des Lumières.

9
00:00:51,460 --> 00:00:53,425
C'est un mouvement intellectuel, 

10
00:00:53,850 --> 00:00:58,675
culturel et philosophique qui domine l'Europe

11
00:00:59,000 --> 00:01:02,625
et tout particulièrement
la France au XVIIIe siècle.

12
00:01:04,330 --> 00:01:13,250
Ce mouvement repose sur le triomphe de la
raison sur la foi, invitant à penser par soi-même.

13
00:01:15,220 --> 00:01:20,700
Il montre également qu'il ne faut pas
hésiter à remettre en question

14
00:01:20,750 --> 00:01:24,275
les autorités politiques et religieuses.

15
00:01:25,650 --> 00:01:31,150
On a ainsi Montesquieu et Voltaire
qui prônent la liberté individuelle, 

16
00:01:31,570 --> 00:01:34,625
la liberté de conscience, la liberté de la presse.

17
00:01:36,340 --> 00:01:41,800
On a également Jean-Jacques Rousseau
qui demande l'égalité des citoyens

18
00:01:42,040 --> 00:01:44,575
et la souveraineté du peuple.

19
00:01:46,240 --> 00:01:49,275
Ils initient ainsi la pensée libérale.

20
00:01:54,590 --> 00:02:00,250
Au deuxième paragraphe, nous allons
nous intéresser aux aspects généraux.

21
00:02:00,410 --> 00:02:02,600
II donc : les aspects généraux.

22
00:02:04,700 --> 00:02:09,975
Étymologiquement, le mot
"physiocratie" provient du grec physis,

23
00:02:10,280 --> 00:02:13,975
la nature et kratos, gouverner.

24
00:02:15,620 --> 00:02:20,270
Cela signifie donc physiocratie : 
le gouvernement de la nature.

25
00:02:21,910 --> 00:02:27,125
On doit ce terme au penseur
 Pierre Samuel du Pont de Nemours

26
00:02:27,600 --> 00:02:31,600
qui l'utilise pour la première fois en 1761.

27
00:02:34,180 --> 00:02:36,400
Première véritable école de pensée,

28
00:02:36,725 --> 00:02:41,590
l'école des physiocrates fait
reposer la richesse sur la nature.

29
00:02:43,200 --> 00:02:47,280
Elle s'oppose donc en tous 
points à l'école des mercantilistes.

30
00:02:50,510 --> 00:02:56,575
De nombreuses différences opposent
l'école des physiocrates au mercantilisme.

31
00:02:58,450 --> 00:03:04,360
Tout d'abord la physiocratie est
une véritable théorie économique,

32
00:03:05,070 --> 00:03:09,475
la première véritable théorie
alors que le mercantilisme, 

33
00:03:09,800 --> 00:03:12,275
je vous le rappelle, n'est qu'un ensemble d'idées.

34
00:03:15,240 --> 00:03:21,550
Deuxièmement, pour les physiocrates, la
richesse repose uniquement sur la nature

35
00:03:21,800 --> 00:03:24,475
et plus précisément sur l'agriculture.

36
00:03:25,500 --> 00:03:27,010
La richesse est donc bien réelle.

37
00:03:27,930 --> 00:03:32,575
Elle repose sur des biens
tangibles et non pas sur la monnaie

38
00:03:32,575 --> 00:03:35,750
et l'accumulation d'or comme
le pensaient les mercantilistes.

39
00:03:38,430 --> 00:03:44,100
Troisièmement, les physiocrates
développent la pensée libérale,

40
00:03:44,225 --> 00:03:46,140
la première pensée libérale.

41
00:03:47,100 --> 00:03:53,550
L'État doit se borner à faire respecter
la propriété privée et la liberté,

42
00:03:53,760 --> 00:03:58,330
mais il ne doit surtout pas
intervenir en matière économique.

43
00:03:59,850 --> 00:04:03,800
On est bien loin des mercantilistes
qui prônaient l'intervention de l'État.

44
00:04:05,790 --> 00:04:09,775
La théorie des physiocrates, quatrième idée, 

45
00:04:10,000 --> 00:04:15,270
repose principalement sur
le concept d'ordre naturel.

46
00:04:17,570 --> 00:04:19,100
Qu'est-ce que l'ordre naturel ?

47
00:04:20,750 --> 00:04:27,450
C'est un ordre spontané et providentiel
voulu par Dieu pour le bonheur des hommes.

48
00:04:28,700 --> 00:04:29,850
Il est régi par des lois.

49
00:04:31,130 --> 00:04:37,200
La principale préoccupation des physiocrates
est donc de découvrir ces lois naturelles.

50
00:04:39,230 --> 00:04:41,075
Une fois qu'ils les auront découvertes, 

51
00:04:41,600 --> 00:04:48,810
ils les proposeront à la société et demanderont
à celle-ci de s'y conformer le plus possible.

52
00:04:50,980 --> 00:04:52,950
D'où vient cette idée d'ordre naturel ?

53
00:04:54,160 --> 00:04:57,200
On peut la rapprocher des 
découvertes scientifiques, 

54
00:04:57,850 --> 00:05:04,000
en particulier des découvertes en
physique avec notamment Isaac Newton.

55
00:05:05,020 --> 00:05:10,275
De la même façon qu'il existe des lois
scientifiques comme la théorie de la gravité,

56
00:05:11,025 --> 00:05:15,600
il doit bien exister des lois
économiques pour les physiocrates.

57
00:05:17,350 --> 00:05:20,350
Quelles sont les conséquences
de cet ordre naturel ?

58
00:05:22,100 --> 00:05:25,200
Cet ordre doit être respecté par tous, 

59
00:05:25,375 --> 00:05:32,000
en particulier par le roi qui doit s'y 
soumettre et accepter la domination.

60
00:05:33,200 --> 00:05:39,975
Il doit accepter en particulier, et bien que son
pouvoir politique soit dominé par ces lois.

61
00:05:43,520 --> 00:05:50,975
Troisième paragraphe, nous allons essayer
de donner les principaux physiocrates.

62
00:05:51,450 --> 00:05:54,280
III donc : qui sont les principaux physiocrates ?

63
00:05:55,840 --> 00:06:03,375
On a tout d'abord Pierre Le
Pesant de Boisguilbert, 1646-1714, 

64
00:06:03,925 --> 00:06:07,475
qui est un économiste, un dramaturge également.

65
00:06:08,025 --> 00:06:13,020
Il écrit un certain nombre de textes
fondateurs de l'économie politique.

66
00:06:15,200 --> 00:06:23,525
Deuxième auteur important, c'est
Richard Cantillon, 1680-1734.

67
00:06:24,690 --> 00:06:31,125
C'est un économiste, c'est également un financier
qui fait fortune avec le système de John Law.

68
00:06:32,600 --> 00:06:38,350
Il est l'un des premiers à décrire
l'économie sous la forme d'un circuit,

69
00:06:40,070 --> 00:06:45,900
avec son Essai sur la nature
du commerce en général,

70
00:06:46,125 --> 00:06:52,675
qui sera publié à titre posthume
en 1755, il marque la physiocratie.

71
00:06:53,900 --> 00:06:58,075
Malheureusement, beaucoup de ses
écrits seront brûlés dans l'incendie

72
00:06:58,150 --> 00:07:02,960
qui ravagera sa maison et
dans lequel il trouva la mort.

73
00:07:06,060 --> 00:07:10,675
Autre auteur important, c'est Jean
Claude Marie Vincent de Gournay.

74
00:07:11,670 --> 00:07:14,700
C'est un négociant, un économiste.

75
00:07:15,110 --> 00:07:18,350
Alors il n'a pas réalisé beaucoup d'écrits, 

76
00:07:18,350 --> 00:07:25,275
mais il est surtout à l'origine de la célèbre
maxime "laissez faire laissez passer",

77
00:07:25,960 --> 00:07:30,375
maxime qui sera reprise par
de nombreux auteurs libéraux.

78
00:07:35,420 --> 00:07:39,575
Avant-dernier physiocrate extrêmement connu,

79
00:07:39,600 --> 00:07:48,725
on a Anne Robert Jacques Turgot plus
connu sous le nom de Turgot, 1727-1781, 

80
00:07:49,300 --> 00:07:55,800
qui est un économiste français, mais surtout
qui va devenir le ministre de Louis XVI.

81
00:07:57,800 --> 00:08:00,200
Il mettra en œuvre de grandes réformes, 

82
00:08:00,300 --> 00:08:07,250
notamment sur la liberté du commerce et
la liberté du travail avant d'être renvoyé.

83
00:08:07,670 --> 00:08:10,175
Ses réformes seront alors toutes abolies.

84
00:08:13,300 --> 00:08:19,550
Cependant, le physiocrate le
plus célèbre, c'est François Quesnay,

85
00:08:20,025 --> 00:08:25,125
qui est considéré par tous comme
le père de la physiocratie

86
00:08:25,725 --> 00:08:29,975
et c'est à François Quesnay que nous
allons réserver un paragraphe.

87
00:08:31,770 --> 00:08:38,430
Paragraphe 4 donc : François Quesnay
et le tableau économique d'ensemble.

88
00:08:40,380 --> 00:08:51,625
François Quesnay, 1694-1774, est considéré comme
 le grand maître à penser de la physiocratie.

89
00:08:52,860 --> 00:08:53,620
Qui est-il ?

90
00:08:55,290 --> 00:08:56,875
C'est d'abord un médecin, 

91
00:08:57,075 --> 00:09:04,530
un chirurgien très connu parce que c'est le
médecin personnel de la marquise de Pompadour.

92
00:09:05,730 --> 00:09:13,425
Il va devenir également le médecin du roi Louis XV
 dont il sauvera le fils de la petite vérole.

93
00:09:14,970 --> 00:09:17,925
Il se tourne assez tardivement vers l'économie, 

94
00:09:19,200 --> 00:09:26,275
il fonde alors l'école des physiocrates que
l'on appelle souvent la secte des économistes,

95
00:09:26,775 --> 00:09:32,375
car elle rassemble les esprits les plus
brillants de l'époque comme Mirabeau, 

96
00:09:32,525 --> 00:09:35,660
comme Turgot, comme Du Pont de Nemours.

97
00:09:38,090 --> 00:09:47,200
Son œuvre la plus célèbre est le Tableau
économique qu'il publiera en 1758 puis en 1759.

98
00:09:49,460 --> 00:09:50,675
Pour la première fois,

99
00:09:51,250 --> 00:09:54,075
Quesnay montre par son tableau

100
00:09:54,725 --> 00:09:59,000
que l'on peut représenter
l'économie sous la forme d'un circuit.

101
00:10:00,040 --> 00:10:04,900
En fait, il procède par analogie
avec ce qu'il a appris en médecine.

102
00:10:06,050 --> 00:10:07,525
En tant que médecin,

103
00:10:07,850 --> 00:10:12,300
il observe que le sang se déplace
circulaire à l'intérieur du corps humain.

104
00:10:12,880 --> 00:10:15,450
Eh bien de la même façon, 

105
00:10:15,925 --> 00:10:21,825
il pense que les richesses de l'économie
circulent à l'intérieur du pays.

106
00:10:23,050 --> 00:10:28,700
Son objectif est donc de montrer
comment la richesse se crée, 

107
00:10:29,750 --> 00:10:33,700
comment elle circule dans l'économie
et comment elle est consommée.

108
00:10:37,030 --> 00:10:40,150
Pour Quesnay, la richesse provient de la terre.

109
00:10:40,840 --> 00:10:44,080
C'est le don gratuit de la nature.

110
00:10:45,730 --> 00:10:51,910
Ce don est un don divin qui permet
à la société tout entière de survivre.

111
00:10:54,325 --> 00:10:58,540
Quesnay décompose la société en trois classes.

112
00:10:59,950 --> 00:11:02,875
Tout d'abord la classe des propriétaires, 

113
00:11:04,450 --> 00:11:08,475
elle représente les propriétaires fonciers,
c'est-à-dire les propriétaires des terres.

114
00:11:10,350 --> 00:11:15,800
Elle est constituée des aristocrates, 
du souverain et du clergé.

115
00:11:17,860 --> 00:11:22,780
Ils possèdent les terres qui
leur procurent une rente.

116
00:11:24,670 --> 00:11:29,925
On parle beaucoup de rentes parce que
c'est un terme qui provient de l'anglais.

117
00:11:30,100 --> 00:11:35,550
En anglais, le mot rente signifie fermage, 
signifie également revenu de la propriété.

118
00:11:37,830 --> 00:11:41,500
Les propriétaires terriens
utilisent donc leurs rentes 

119
00:11:41,625 --> 00:11:48,725
en achetant des produits agricoles et des
produits bd'artisanat pour leur consommation.

120
00:11:51,180 --> 00:11:54,600
La deuxième classe est la classe productive.

121
00:11:56,190 --> 00:12:01,775
Cette classe est constituée par les fermiers, 
par les agriculteurs et par les laboureurs.

122
00:12:03,060 --> 00:12:07,225
Ils cultivent et exploitent
les terres des propriétaires.

123
00:12:08,700 --> 00:12:14,375
Ils versent une rente à ces propriétaires en
contrepartie du fait qu'ils louent leurs terres.

124
00:12:16,570 --> 00:12:20,450
Ils achètent des produits agricoles
et des produits artisanaux.

125
00:12:22,200 --> 00:12:23,000
Pour Quesnay, 

126
00:12:23,600 --> 00:12:29,100
cette classe est la seule classe 
qui dégage un produit net

127
00:12:29,675 --> 00:12:36,350
qui correspond à la partie des recettes de
l'agriculture qui vient en surplus des frais.

128
00:12:38,740 --> 00:12:45,860
Et l'agriculture est la seule
activité à dégager ce produit net.

129
00:12:46,400 --> 00:12:52,275
C'est pour cela que les exploitants
des terres sont considérés

130
00:12:52,525 --> 00:12:56,025
comme appartenant à la classe productive.

131
00:12:57,350 --> 00:13:02,800
Une des conséquences, eh bien c'est qu'il
ne faut pas les imposer trop lourdement.

132
00:13:04,990 --> 00:13:08,350
La troisième classe est la classe stérile.

133
00:13:09,820 --> 00:13:13,650
Elle est en fait constituée
par tout le reste de la société :

134
00:13:14,400 --> 00:13:19,775
les artisans, les industriels, 
les commerçants, les fonctionnaires, 

135
00:13:20,900 --> 00:13:24,300
cette classe produit principalement
des biens artisanaux

136
00:13:24,850 --> 00:13:27,750
qui sont revendus aux deux premières classes.

137
00:13:30,100 --> 00:13:35,400
Avec cela, la classe achète des biens agricoles.

138
00:13:38,070 --> 00:13:45,650
On appelle cette classe la classe stérile, 
car contrairement à la classe productive,

139
00:13:46,125 --> 00:13:48,675
elle ne produit pas de véritable richesse.

140
00:13:49,950 --> 00:13:54,530
Il n'y a aucune production de produits nets.

141
00:13:55,290 --> 00:13:56,825
Cette classe, en fait, 

142
00:13:57,375 --> 00:14:02,775
pour Quesnay, se contente d'effectuer des
activités de transformation et de revente,

143
00:14:03,300 --> 00:14:05,425
mais à aucun moment,

144
00:14:05,500 --> 00:14:10,620
quelque chose de neuf n'est véritablement
apporté dans le circuit économique.

145
00:14:13,960 --> 00:14:18,700
Le Tableau économique
d'ensemble qui est donc l'œuvre, 

146
00:14:19,075 --> 00:14:26,300
une des œuvres de Quesnay, décrit donc
non pas la réalité, mais un État idéal.

147
00:14:26,650 --> 00:14:32,325
Il schématise toutes les interactions entre
les différentes classes en les quantifiant.

148
00:14:34,350 --> 00:14:39,975
Pour la première fois, apparaît donc la
notion d'interdépendance entre les classes.

149
00:14:42,175 --> 00:14:45,650
Quesnay montre que d'année en année, 

150
00:14:46,275 --> 00:14:51,075
grâce au don gratuit de la terre
qui est à l'origine du produit net, 

151
00:14:51,725 --> 00:14:57,670
la société peut survivre et
se reproduire à l'identique.

152
00:15:02,310 --> 00:15:05,100
Pour finir cette section, en grand 5,

153
00:15:05,300 --> 00:15:10,150
nous allons donc nous intéresser
à la portée de l'œuvre de Quesnay.

154
00:15:13,320 --> 00:15:19,375
L'œuvre de Quesnay est tout d'abord une thèse
originale sur la nature de la production

155
00:15:19,550 --> 00:15:24,690
et sur le rôle respectif des classes
sociales dans le circuit économique.

156
00:15:26,370 --> 00:15:31,225
Cependant, la primauté est
donnée à la classe productive, 

157
00:15:32,525 --> 00:15:35,550
et c'est donc une analyse qui a quand même vieilli.

158
00:15:36,690 --> 00:15:39,630
Cependant, si l'on se remet
dans le contexte de l'époque, 

159
00:15:40,175 --> 00:15:46,550
c'est-à-dire la France sous Louis XV, 
eh bien on a une France agricole.

160
00:15:49,030 --> 00:15:54,875
On peut quand même souligner
que Quesnay n'a pas du tout anticipé

161
00:15:54,990 --> 00:15:57,730
l'importance qu'allait prendre l'industrie.

162
00:16:01,270 --> 00:16:06,400
Quesnay a également laissé de
côté la notion de croissance.

163
00:16:07,540 --> 00:16:10,925
L'économie de Quesnay est une économie

164
00:16:10,950 --> 00:16:15,775
qui se reproduit identique à
elle-même de période en période.

165
00:16:17,760 --> 00:16:21,675
Pourtant, en modifiant un petit peu ses exemples,

166
00:16:21,875 --> 00:16:25,275
Quesnay aurait pu s'intéresser
à la notion de croissance, 

167
00:16:25,700 --> 00:16:30,850
notion qui sera l'un des thèmes chers
des économistes qui le suivront.

168
00:16:33,350 --> 00:16:38,975
Ce qui a le moins vieilli dans l'œuvre
de Quesnay, c'est sa technique d'analyse.

169
00:16:40,700 --> 00:16:45,300
Pour la première fois, l'économie est
représentée sous la forme d'un circuit.

170
00:16:47,120 --> 00:16:52,875
Quesnay a une vision macro économique
qui annonce Marx, mais surtout. 

171
00:16:55,150 --> 00:16:58,600
Son partage de la société
en différentes classes

172
00:16:58,800 --> 00:17:04,950
et l'étude des interdépendances entre 
ces classes annoncent des analyses

173
00:17:05,130 --> 00:17:11,200
très modernes de comptabilité nationale
qui sont utilisées encore de nos jours.